لليافعي 2 : 261 ؛ الوافي بالوفيات للصفدي 1 : 336 ؛ بستان المحدثين 50 ( حيث ينوه على وجه الخصوص بكتابه : الإشراف في مسائل الخلاف وربما كان هو الذي سنذكره رقم 2 ) ؛ تذكرة الحفاظ للذهبي 3 : 4 - 6 ؛ وانظر : wustenfeld , schafiitenno . 90 . وانظر في تحديد وفاته : f . kern , msosxi , 260 . ب : 1 - كتاب الاختلاف : القاهرة أول 1 : 262 ، 3 : 193 ، دار الكتب المصرية 37 حديث ؛ وهو كتاب في اختلاف الفقهاء مع تأييد ذلك بالكتاب والسنة والاستشهاد بالفقهاء الأولين وشرح آراء المذاهب المختلفة وتأسيسها ، ثم ذكر رأيه الخاص الذي يوافق به مذهب الشافعي ( انظر : schachti , 23 ) . والراجح أنه هو كتاب الإجماع ( والإشراف ) أياصوفيا 1011 ؛ ويسميه ابن السبكي في الطبقات 2 : 128 س 6 كتاب السنن والإجماع والاختلاف وهو كتاب مبسوط ( أما الكتاب الموجود في جوتا 1149 فهو قسم من كتاب الحلية للشاشى ، الذي ستأتي ترجمته فيما بعد ؛ انظر kern , zdmg 55 , 69 , 511 ) « 1 » . 2 - كتاب الإشراف على مذاهب أهل العلم : القاهرة ثاني 1 : 497 ؛ وهو أوجز من الأول ولا يحتوى على تعليل ولا رأى خاص ( انظر : schachtii , 12 ) . والراجح أنه هو . 3 - كتاب الأوساط في السنن والإجماع والاختلاف ، الموجود في أياصوفيا 1034 ( وهو قطعة فقط ) . 4 - تفسير القرآن : جوتا 521 ( من الآية 21 من سورة البقرة إلى الآية 94 من سورة النساء ) . * * * 4 - أبو عبد اللّه الزبير بن أحمد بن سليمان بن عبد اللّه بن عاصم الزبيري من ولد الزبير بن العوام الصحابي المشهور . سكن البصرة ، ثم بغداد ، وكان من أشهر فقهاء زمانه ، وتوفى قبل سنة 320 ه / 932 م . ا - تاريخ بغداد للخطيب 8 : 471 : ابن خلكان رقم 227 ( ج 1 :

--> ( 1 ) وينسب إليه كتاب المبسوط في القراءات العشر : دمشق عمومية 7 رقم 26 .